أساسيّات الصلاة

سؤال : و أنا أصلي العصر قبل المغرب (أي حاضرا) تذكرت أني لم أصل الظهر . ماذا علي أن أفعل ؟
جواب : تذكر أولى الحاضرتين في الصلاة الثانية يبطل الصلاة . كأن يتذكر الظهر و هو يصلي العصر حاضرا أو يتذكر المغرب و هو يصلي العشاء ، فعليه القطع و تأدية الفائت أولا. و أما إن تذكر الظهر و هو يصلي العصر قضاءًا فإنه يسن له الترتيب و لا يجب.

سؤال : ما هو السجود القبلي و البعدي ؟ و لم نقوم به ؟
جواب : السجود القبلي و البعدي هي رخصة من الله لاصلاح الصلاة في حالة السهو و النسيان ، بدل اعادة الصلاة كاملة. فيكفي أن تأتي بسجدتين إما قبليتين قبل السلام أو بعديتين (بعد السلام) لإصلاح الخطأ و تكون الصلاة صحيحة بإذن الله.

سؤال : دخلت المسجد بعد أن بدأ الإمام الصلاة (مسبوق) ، و بعد السلام سجد الإمام سجودا بعديا ، فسجدت معه ، فهل هذا صحيح ؟
جواب : إذا سجد المسبوق مع إمامه سجودا بعديا بطلت صلاته و لو فعل ذلك جاهلا. لأنه فعل زيادة في صلاته عمدا . بالتالي ، إذا دخلت المسجد مسبوقا و سجد الإمام سجودا بعديا ، فإنك لا تسجد معه و تنتظره حتى يسلم ثم تقوم لتكمل صلاتك .

سؤال : نسيت قول سمع الله لمن حمده بعد الرفع من الركوع في الصلاة. فهل يجب علي سجود قبلي ؟
جواب: لا يجب ذلك . بل إن الإتيان بالسجود القبلي يُبطل الصلاة لأن التسميع (أي قول سمع الله لمن حمده) هو سنة خفيفة .

سؤال : سهيت و أنا أصلي العشاء ، فقرأت سورة مع الفاتحة في الركعة الأخيرة من الصلاة ؟ هل علي سجود بعدي ؟
جواب: زيادة السورة مع الفاتحة في الركعتين الأخيرتين من الصلاة الرباعية لا توجب السجود البعدي و لا بأس بها . فمن قرأ سورة زائدة فلا يسجد و لا إثم عليه.

سؤال : سهوت في صلاة الظهر فقرأت الفاتحة مرتين . فماذا علي ؟
جواب : من قرأ الفاتحة في ركعة واحدة مرتين سهوا ، سجد سجودا بعديا . و أما إن تعمّد ذلك (كأن يظن أن الفاتحة تقوم مقام السورة) أثم و لا سجود عليه.

سؤال : و أنا أصلي العصر ، سهوت فقرأت في الركعة الأولى جهرا . هل علي سجود ؟
جواب : هنا يجب التفصيل : لو جهر في الصلاة فأسمع فقط نفسه و من وراءه مباشرة فقط فلا سجود عليه و لكن إن جهر بصوت أعلى من هذا فعليه سجود بعدي .